Первый раз с иконой Богородицы «Державная» я встретился в конце 1980-х. Тогда, еще только недавно крестившись, я мало что запомнил из этой встречи. Больше всего на меня произвел впечатление трепет архимандрита Иннокентия (Просвирнина), с которым он показал мне «Державную» в Издательском отделе МП.
Следующая встреча произошла через 20 лет.
После подписания Акта объединения РПЦЗ и РПЦ, Курская икона Божией Матери отправилась из Америки по всем городам России, а из России в Америку прибыла «Державная». Первая ее остановка была, естественно, в Свято-Николаевском патриаршем соборе в Нью-Йорке. Мне, уже будучи священником, посчастливилось дежурить в храме, и это дало возможность провести рядом с ней многие часы. Собор был открыт круглые сутки, и в ночное время, когда посетителей было мало, я оказывался с ней наедине.
С тех пор я почти каждый день думаю о ней, и образ ее стоит перед моими глазами. Основание у иконы было когда-то отпилено, поэтому не видны ни ступни ног у Богородицы, ни земная опора, на которой они стояли. Низ облачения Богородицы похож на пламень, как бы раздутый порывом сильного ветра, и из него поднимается Младенец в белом одеянии. Держава, символ царской власти, как бы соскальзывает с колен Богородицы, Приснодева только слегка ее поддерживает, но держава вот-вот соскользнет с колен и упадет вниз. Скипетр, символ правления (происходящий от пастушьего посоха, которым пастух управляет стадом, а царь – государством), наклонен, и рука с ним отведена куда-то в сторону, создавая ощущение, что он больше не нужен.
Чем больше я вглядывался в икону, тем больше у меня складывалось ощущение, что на на ней изображен полный крах земного устроения – ни опоры на земле, ни крепко держащейся в руке державы, ни величественного скипетра. Грустное спокойствие на Лике Богородицы и вместе с тем – светлая улыбка в глазах Богомладенца. А наверху разверзшиеся небеса и Отец наш Небесный, посылающий благословение верным своим.
В центре же иконы – Младенец. Его левая рука поднята с перевернутой вверх ладошкой. И если приглядеться, можно увидеть, что ладошка немного изогнута, как будто в ней другая, невидимая держава, Небесный Иерусалим. Именно к ней, Невидимой Державе, направлены взоры всех Троих: Младенца, Бога-Отца и Богородицы. Ни один из них не смотрит на стоящего перед иконой, но все взгляды обращены на точку над рукой Младенца, на ту Державу, которая после падения «третьего Рима» осталась единственным упованием и прибежищем для христиан.
Если вы поищете фотографии этой иконы в интернете, вы удивитесь тому, что практически отсутствуют фотографии подлинника. Зато вы найдете бесчисленное количество списков, не имеющих ничего общего с той «Державной» иконой, которая была обретена в день отречения Николая II. На этих списках вы увидите и стопы Богородицы, твердо стоящие на земле, облачение ее будет статично, скипетр строго вертикален, держава уверенно покоится на колене Богородицы, а в некоторых случаях будет даже находиться в Ее руке. Богородица и Младенец своим видом будут призывать к устроению мирской державы. Их взгляды на большей части списков будут устремлены прямо на стоящего перед иконой.
Меня поражает не неверность копий, меня поражает отсутствие хороших фотографий подлинника, в котором несомненно содержится пророчество, утраченное в списках.
