– Одна из самых распространенных страстей – осуждение. Можно сначала дать определение этому греху, то есть, что является осуждением? Может быть, пример. – Для того чтобы начать разговор об осуждении, нам нужно определить три понятия, находящиеся в вашем вопросе, – «грех», «страсть» и «осуждение». Грех – под словом «грех» мы понимаем одновременно и греховное действие, и последствие этого греховного действия на дух, душу и тело человека.Христос говорит своим ученикам: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». Он указывает направление движения жизни к Царствию Божьему. Все остальное не должно являться целью жизни и действий людей. Следовательно, […]
Не сказанное с амвона
Беседа о первых годах жизни в эмиграции, посвященная исключительно внутреннему состоянию человека не затрагивая политические, религиозные, юридические, экономические вопросы.Рассказ о том, как пройти адаптацию и избежать типовых ошибок и проблем, которые сопутствуют эмиграции. Делюсь личным опытом, основыванном на жизни в эмиграции с 1993 г. и 15-летнем служении священником в русской диаспоре. За каждой эмиграцией – трагедия.Мы уезжаем не куда, а откуда. ОшибкиМы думаем вернуться, а эмиграция – это навсегдаОшибки эмигрантов первой волныОшибка жизни в диаспоре Что делать?Учиться, как ребенок – восхищаясь всемКомплекс ЗадорноваНе создавать копию родного домаКаждое искушение (трудность) превратите в приключение и возможность нового открытия. Отношения между супругами Отношения […]
– Алло, это Анатолий Иванович Просвирнин? Я звоню Вам от такого-то. Мы должны с Вами обсудить программу приема группы христиан из США. Они прилетают в начале января. Мне сказали, что Нечаев поручил Вам разработку этой программы.На следующий день я вошел в здание Издательского отдела на Погодинской. Вахтерша, услыхав мое имя, сказала: «Да-да, вас ждут. Поднимитесь на второй этаж, первая дверь направо». Я постучал. Из двери вышел высокий, очень худой человек, одетый во что-то длинное и черное, явно много раз стиранное. Поверх этого была надета вязаная жилетка, а вокруг шеи была цепочка, концы которой спереди уходили в нагрудный карман, а сзади […]
Лжица – небольшая ложка с крестом в конце рукояти, употребляется для преподания Причастия из чаши (потира) мирянам. Так же, как дискос, потир и звездица, лжица делается из золота, серебра, олова или из металлических сплавов, не дающих окиси. В Древней Церкви (до V века) миряне причащались иначе. Епископ или священник преподавал частицы Тела Христова мужчинам в руки, женщинам в чистые платки, а диакон затем давал всем им приобщаться Крови Христовой прямо из чаши. При этом рука священнослужителя, преподающая Тело Христово, символически означала клещи, которыми Серафим взял уголь с алтаря Небесного и коснулся им уст пророка Исаии, очистив их (Ис. 6, 6). […]
Те, кто бесконечно публикуют в интернете фотографии икон, храмов, крестных ходов, баннеры с цитатами Святых, напрасно думают, что они занимаются миссионерством и способны таким образом кому-то передать свою веру. Ничего, кроме оскомины у неверующего интернет-пользователя 21 века, эти публикации не вызывают. Более того, они являются по отношению к неверующим провокативными, вызывающими богохульные мысли и отталкивающими их от Истины. Настоящее миссионерство в 21 веке ничем не отличается от миссионерства в 30-х годах от Рождества Христова. “На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. Услышав от него сии слова, оба ученика […]
По-моему, все новостные агентства мира трезвонили о том, как «протестующие» в Сан Франциско уничтожили статую миссионера Джуниперо Серра, в 2015 г. признанного Католической церковью Святым. Акт вандализма произошел 19 июня. А вот о событии, произошедшем спустя 8 дней, вряд ли расскажет «демократическая» пресса. Сегодня Кордилеоне, католический архиепископ Сан Франциско, возглавил процессию и службу около разрушенного памятника. Кроме rosary service (групповой молитвы по четкам), архиепископ совершил акт экзорцизма – изгнания бесов из города Сан Франциско. Архиепископ так объяснил причину совершения экзорцизма: «Нечистый присутствует здесь, потому что это дело рук нечистого. Он хочет разрушить Церковь, хочет разрушить христиан и мы должны изгнать […]
“А вот лично вы, во что верите?” – редко этот вопрос задают так прямо. Чаще, наверное из-за стеснения, ответ на него у меня пытаются выведать окольными путями. Вот во что я верю: Верю в реальность существования дьявола/сатаны и его слуг-демонов. Верю, что демоны, подобно собакам, различаются по породам, как есть собаки для охраны, есть для охоты, есть для езды и т.д., также и каждый род демонский отвечает за совращение человека в определенный грех. Каждый день чувствую на себе попытки демонов через увлечение или испуг завладеть моими чувствами, волей, разумом и сделать меня послушным им. Верю в Бога, Единого и единственного, […]
ПОЛИНА БОРОВИКОВА | 16 ЯНВАРЯ 2019 Г. Глубинка Америки, глухая и малолюдная. Позади уже три часа езды и порядка 250 километров, отделивших эти места от Нью-Йорка. Старые постройки. Неприглядные, порою заброшенные, фермерские амбары, выкрашенные в красный цвет. Все это, вперемешку с лесными массивами, вот уже полчаса мелькает в окне автомобиля. Наконец, навигатор сообщает, что пункт назначения близок, ряд густых деревьев вдоль дороги расступается, и перед нами открывается вид на небольшой храм на пригорке. Рядом с храмом гостевой дом. Это православный центр святителя Иннокентия Московского в городке Франклин на севере штата Нью-Йорк. Паркуемся. Тишина, заснеженные просторы и жгучий февральский мороз встречают нас первыми. […]
Думаю о пятой заповеди: “Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе”. …..Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию…. – длинное и, как кажется, скучное чтение, которое мы слышим сейчас в преддверии Рождества Христова. Но Благая Весть, весть о спасении, начинаясь с подробного перечисления предков Христа, преподает нам первый и очень важный урок. Жизнь, спасение и “продление дней” основываются на почитании не только родителей, но и на памяти и знании многих поколений своих предков. Пятая заповедь – это заповедь не о родителях, это заповедь о продолжительности жизни детей. […]
“Смотри: вера станет открытой, доступной всем; никого за нее не будут гнать или притеснять. Очень много случайного народа придет в Церковь, в том числе и в духовенство. Так всегда было в дни благополучные, еще со времени Константина Святого. Многие из-за денег придут в храм, многие из тщеславия, из-за карьеры и власти. Ты, глядя на это, не искушайся и терпи. Ищи храм победнее и подальше от центральных площадей. Священника ищи смиренного и простого в вере, потому что “умных” и циничных и теперь развелось много, а смиренных и простых в вере не осталось почти никого. Многие думают, что у священника перед мирянами […]
«Адам согрешил, а я здесь при чем?» 05.03.2018 / Екатерина КУДАШКИНА, Степан АБРИКОСОВ Тезис о том, что потомки «наследуют» грех Адама, представляется современному человеку несправедливым. «Почему я должен отвечать за чью-то вину?» Рассуждают иерей Михаил Владимиров, настоятель Храма Святой Живоначальной Троицы в г. Франклин (штат Нью-Йорк, США) и протоиерей Алексей Емельянов, заведующий кафедрой Библеистики ПСТГУ (Москва). «При чем здесь я? — возмущается современный человек. — Адам согрешил, но я-то не грешил! Почему я должен нести ответственность за то, чего не делал? Отвечать за чью-то вину? Какое это ко мне имеет отношение?» О. Михаил: Объяснение, что такое Адамов грех, проще всего начать с разговора о сельском […]
Всего 200 лет назад слово “царь” ассоциировалось со словами “батюшка”, “отец”, “защитник”, “родной”. “Царство” ассоциировалось со словами “дом”, “отечество”, “родина”. Сегодня “царь” – диктатор, деспот, угнетатель, эксплуататор, тот, из зоны власти которого нужно спастись, от которого нужно освободиться. “Царство” – система угнетения, унижения и порабощения. Хотим мы того или нет, но это сегодня насильно записано в нашем подсознании, и поэтому каждый раз, когда молодой человек 15-25 лет входит в храм и слышит слово “царь” или “царство”, в нем подсознательно рождаются отрицательные эмоции. Понимание людьми всей системы ценностей Ветхого и Нового Завета невозможно при искажении значений слов “царь” и “царство”. Именно […]
” Несчастные, что будет с вашими храмами, если не прозреют души и примера не послушают? Если купола храмов выше душ вознесутся? Если в храмах будет просторнее, чем в душах ваших? Что будет с храмами вашими? Если свечи в храмах каменных будут светлее мыслей ваших? Если ладан и смирна будут благоуханнее сердец ваших? Что будет с храмами вашими? Если алтари храмов будут более святы, чем святыни душ ваших? Если богатство литургии будет больше богатства душ ваших? Если эхо молитв в храмах найдет больше отклика в стенах каменных, чем в душах ваших? Что будет с храмами вашими? Станут они идолами каменными на могилах […]
В Рождество все немного волхвы. В продовольственных слякоть и давка. Из-за банки кофейной халвы производит осаду прилавка грудой свёртков навьюченный люд: каждый сам себе царь и верблюд. Сетки, сумки, авоськи, кульки, шапки, галстуки, сбитые набок. Запах водки, хвои́ и трески, мандаринов, корицы и яблок. Хаос лиц, и не видно тропы в Вифлеем из-за снежной крупы. И. Бродский
— Недавно в социальных сетях разгорелась эмоциональная дискуссия о том, кто лучше поможет человеку решить психологические проблемы, с которыми все мы сталкиваемся в повседневной жизни — Церковь или специалист? В каких случаях к кому обращаться? — Ну, давайте посмотрим на такую ситуацию. Скажем, у человека депрессия. Депрессия может возникать минимум по двум причинам. Первая – нарушение биохимической работы организма. Например, это может оказаться маниакально-депрессивным синдромом, который если уж развился, то без таблеток не прекратится. Но депрессия может начаться и по другой причине – несбывшиеся надежды и несбывшиеся желания. Например: «Я хотел занять место своего начальника, а меня сегодня уволили…». В первом […]
Никогда даже не мог надеяться на то, что мне доведется отслужить воскресную литургию на Афоне. Но свершилось чудо, и 22 октября в 5 утра я вошел как служащий священник в алтарь храма Святой Келии “Эставромену”. Когда литургия закончилась, в окне появилась тонкая розовая полоска восхода солнца между морем и небом. А потом был традиционный греческий кофе с печеньем, общение с отцом Поликарпом, невероятный восход солнца и радость от пережитого.
Святая Келия “Эставромену”, где подвизается монах Поликарп, наверное, может произвести самое противоречивое впечатление. Ее старая часть, построенная в 1700-х гг., с толстыми коваными решетками на окнах, узкими, точно бойницы, окнами в алтаре, тяжелыми крюками, на которые запираются двери, входит в какое-то фантасмагорическое противоречие с еще не законченной пристройкой для паломников, подсознательно переносящей вас в ИКЕА и с русской печью в центре дома. Но уже через несколько минут после общения с хозяином келии все противоречия куда-то исчезают, вытесненные его радушием, гостеприимством и мирным афонским духом. В келии повсюду висят и лежат пучки лекарственных трав, ведь недаром монах Поликарп получил прозвище Целитель. […]
В Иверском монастыре меня все время не покидало очень странное ощущение, что это не мужской, а женский монастырь – как будто ко всему прикоснулась нежная и заботливая женская рука. Особенно ясно становится это, когда стоишь перед образом Богородицы. У меня до сих пор сохранилось это чувство.
У дороги, ведущей к монастырю Пантократора, стоит часовня/беседка с колодцем. В стене за колодцем – небольшая ниша, закрытая запыленными оконными створками. За ними икона Богородицы, несколько бумажных иконок и горящая лампадка перед ними. Захотелось сделать фотографию, чтобы была видна горящая лампадка. Вынул из сумки салфетку и протер одно из стекол. Насколько же оно было снаружи грязное и мутное, насилу удалось оттереть. Машинально сунул салфетку в карман подрясника. Четыре часа спустя, проходя еще раз мимо колодца, решил напиться воды. Стекло, которое я так долго оттирал, стало опять таким же мутным. Я достал салфетку из кармана и понюхал ее. Она не была […]
На Афоне самой большой неожиданностью для меня стало посещение Ильинского скита. Это единственный монастырь, который распахнул свои подвалы для посетителей. Помещения, уходящие вниз на три этажа, хорошо сохранившиеся, с высокими сводчатыми потолками превращены в музей истории монашеского быта 18-19 веков. В музейных витринах выставлены топоры, ножи, часы, посуда, утюги, швейные машинки, пистолеты, ружья, сабли, кресты, старые иконостасы, иконы… и даже катафалк, который ранее использовался в монастыре. Одновременно в этих же помещениях находится работающая бойлерная, современная насосная станция и даже склад картошки. Удивительное смешение экспонатов и предметов современной жизни дополняется фигурами монахов в натуральную величину, занятых изготовлением ладана, иконописью, приготовлением пищи, […]
Самолет, аэропорт, такси, транзитная гостиница, причал, катер и вот, наконец, впервые переступаешь порог афонского монастыря. Чувства описать трудно. Вот мои первые полчаса в монастыре Ксенофонта.
В моей первой поездке на Афон я меня поразили больше всего не вековые монастыри, это не маленькие, одиноко стоящие кельи отшельников, не скиты, не ночные службы и даже не литургия, которую мне довелось отслужить на Афоне. Поразили больше маленькие тропинки, соединяющие между собой всех и все, что существует на Афоне. Когда только ступаешь на тропинку, круто поднимающуюся в гору, охватывает чувство, что у тебя, ленивого городского жителя, не хватит сил идти по ней. Но потом шаг за шагом появляется уверенность и легкость, и ты то исчезаешь в кустах, то появляешься в ярких солнечных пятнах, чтобы опять исчезнуть вместе с тропинкой […]
Несколько раз бывал в офисе хирургической ассоциации, всегда с удивлением смотрел на оформление холла. Сегодня из любопытства решил прочитать, что написано на табличке сбоку от загадочных значков. Не ожидал, что эту композицию можно назвать современной житийной иконой Христа. Вот перевод текста на табличке: “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в […]
Дорога, поклонный крест… Так и хочется продолжить пейзаж словами: «поле, наполненное жаром, овсом и васильками, жаворонок в небесной лазури и склонившаяся березка, дающая тень путнику». А в реальности… проносящиеся мимо автомобили, раскаленный асфальт, складские терминалы и реклама фастфуда в небесной лазури. Когда едешь по Америке, тебе все время напоминают о Христе. Крест попадает в поле зрения десятки раз: у дороги, стоящий один или три голгофских креста, на шпилях церквей, на четках, висящих на зеркалах в машинах, на рекламных стендах, говорящих, что путь к себе, к ближним, к Отцу – это Иисус. Кто ставит эти кресты, кто строит огромные комплексы с […]
Открытое письмо к моим повзрослевшим детям. Дорогие мои, вот вы и выросли, и шагнули из семьи в мир. Перед каждым из вас теперь встал один из главных вопросов жизни – создание семьи, вступление в брачный союз. Но перед тем, как делать этот шаг, вы должны сами себе ответить на вопрос «зачем?». Не почему, а зачем вступать в брак. Вопрос не о том, что вас толкает к нему (любовь, одиночество, традиции и т.д.), а какую цель вы хотите достичь созданием брачного союза. Только определив цель, вы сможете пройти весь путь. В противном случае любое новое жизненное обстоятельство столкнет вас с него […]
Иуда уже получил серебренники, до Голгофы остались считанные часы, а у Христа остались последние минуты для уединенной молитвы, и в эти минуты Он говорит Отцу о том, что Он сделал в своей земной жизни. И в частности, «… тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели» (Ин. 27:12). Он говорит об этом, как об одном из самых важных из совершенных Им дел. Как легко и как часто мы приводим к погибели тех, кого посылает нам в жизни Господь, простым невниманием, грубостью, ложью, забывчивостью, высокомерием, да мало ли еще возможностей, которые нам предоставляет […]
На заре моего воцерковления сидел я в кабинете у одного архимандрита. В это время зашел еще один посетитель. Т.к. это был самый конец 1980-х, то посетителя иначе как кооператор охарактеризовать было нельзя. Такая коротко постриженная кооперативная личность. Архимандрит попросил меня отсесть в сторону, а сам углубился в беседу с новым посетителем. Они беседовали минут 15, и вдруг посетитель достал из своего баула такие красные кирпичи – блоки 10-рублевок, запечатанные в полиэтилен, и гордо выложил их на стол. Архимандрит, не переставая что-то рассказывать, денежные кирпичи положил на пол и пихнул их ногой под письменный стол. У посетителя было явно недоуменное выражение, а […]
“Во имя” – предлог, указывающий на цель действия человека. Во имя чего мы приходим в храм? Во имя получения помощи. Во имя утешения. Во имя сохранения своих детей. Во имя заботы о ближних. Во имя своего тщеславия. Во имя облегчения жизненных тягот. Во имя своих успехов. Во имя здоровья. Во имя заработка. Во имя общения. Во имя получения новой работы. Во имя социальной помощи. Во имя самоутверждения. Во имя развлечения. Во имя карьеры. Во имя долга. Во имя… . Но ведь должно же быть хотя бы двое, пришедших ТОЛЬКО во Имя Его?
Знамение – это знак, указывающий или предвещающий какое-либо глобальное потрясение, изменение или событие. Вифлеемская звезда указала место Рождества Спасителя. Спаситель же назвал знамения, которыми Он будет указывать уверовавших в Него: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что́ смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы» (Марк 16:17-18). Это не дары и не таланты людские, а именно знамения от Господа, которыми Он указывает другим на уверовавших в Него. «…а кто не будет веровать, осужден будет» (Марк 16:16). Для меня это очень печальное […]
Он [законник] сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. (Лк. 10:27-28) Очень важна очередность любви. Первым делом возлюбить Бога и только потом ближнего, причем ближнего нужно возлюбить, как самого себя. Значит, до ближнего нужно научиться любить самого себя. Истинная любовь к себе заключается в любви к Богу, следовании Его заповедям и, таким образом, помогает человеку в главном – в спасении его души. Только встав на этот путь, можно подарить […]
“… он (нечистый дух) долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни”. (Лк. 8:29) Когда мы слышим, что человек удерживается цепями и узами, мы всегда предполагаем, что это его унижает и лишает свободы. Никто из нас не захотел бы оказаться в цепях. Но в данном случае евангелист специально уточняет, что цепи были наложены на человека не с целью наказания и унижения, а с целью сохранить, сберечь его жизнь. Сегодня для многих Традиции Православной Церкви ассоциируются с ограничением свободы, с порабощением, с наказанием. В сущности же правила […]
Хэллоуин – «праздник» не надуманный Первое, что должен осознать любой родитель, беспокоящийся о влиянии хэллоуиновской традиции на его детей, – это то, что Хэллоуин нельзя рассматривать как некое искусственное явление в современном мире. Равно как нельзя и выделять этот день из всей остальной жизни, которой ребенок и его семья живут в течение года. Священник Михаил Владимиров Хэллоуин – это просто яркое проявление того, что на самом деле происходит в человеческой душе ежедневно. Есть только одна дорога, по которой мы в жизни ходим, и каждый день мы делаем на ней шаг или к Богу, или в противоположном направлении. И чем дальше […]
В жизни довелось встречаться и с бывшими монахами, и с бывшими послушниками, и с теми, кто находился на грани ухода из монастыря. Давно, независимо от “Исповеди бывшей послушницы”, пришел к следующим выводам. 1. Большая часть людей, идущих в монастырь, не представляют себе реального положения дел в современном монастыре и ищут нечто похожее на читанное в древних патериках. 2. Практика установления назначения игумена епископом должна быть изменена на древнюю практику избрания игумена братией монастыря. Перевод игумена из одного монастыря в другой с сохранением должности вообще недопустим. 3. Прием любого нового члена в монастырь должен осуществляться только по решению, принимаемому братией тайным […]
Статья, которую полезно прочитать всем, готовящимся к браку, хотя я и не согласен с некоторыми мелкими ее аспектами, например, касающимися “ритуалов”. Мне всегда был интересен парадокс, почему мужчина, предлагающий женщине гражданский брак, не пытается взять в банке “гражданскую” ипотеку, хотя по сути в гражданском браке женщина отдает гораздо больше, чем ссуда, которую дал бы банк на маленькую квартиру. Каждый мужчина прекрасно знает: в банке дураков нет. Я считаю, что когда мужчина предлагает женщине гражданский брак, то он публично заявляет, что он не мужчина, и для нормальной женщины это должно быть красным светом и знаком “СТОП!”. А подробная разборка в статье. […]
Практически полностью утраченное сегодня понимание единства Церкви. Прп. Симеон Новый Богослов учит, что святые взаимно связаны один с другим в неразрывное целое и что нам важно быть в связи с последним из святых. Так соединяемся мы через этих святых со всею Торжествующей Церковью. Он пишет: “Божественное излияние света проникает по определенному Богом порядку из первого чиноначалия ангелов во второе, из этого – в третье, и так во все… Также и святые, будучи соединяемы союзом Святого Духа, подобно ангелам, образуют златую цепь, в которой каждый, как звено, соединяется с предыдущим святым посредством веры, добрых дел и любви. Эта цепь, утверждаясь в […]
Сколько раз я слышал обвинения в адрес Православной Церкви в бюрократизме и жажде наживы при совершении венчания. И всегда мне ставились в пример католики, бессребренные и открытые для людей. Мои друзья из Прибалтики захотели совершить бракосочетание в Майами. Будучи католиками, они попросили меня узнать, что для этого необходимо. Вот перевод ответа из одного из католических соборов Майами. 1. Молодые обязаны быть крещеными католиками и иметь об этом соответствующие документы. 2. Они должны связаться со своим католическим собором в месте проживания и заполнить соответствующие документы (священник на месте должен знать, какие именно). 3. Эти документы должны быть официально заверены главой католической […]
Христос пришел в мир не для того, чтобы Ему служили, а для того, чтобы послужить людям, даря им Жизнь Вечную. Это не историческое событие в конкретной точке времени. Служение Христа – событие вневременное, вечное и просиходящее в текущий момент сегодня также, как и две тысячи лет назад на Голгофе. Священник, на мой взгляд, является временным сослужителем Христа. Священническое сослужение заключается прежде всего в том, чтобы помочь людям увидеть, услышать, принять Его. Священник сослужает Христу в крещении, венчании, исповеди, Литургии… Во всех таинствах Христос ежедневно продолжает Свое служение людям, поэтому и священник, сам как человек принимая вечное служение Христа, сослужает Ему, […]
“Сегодня в час ночи меня разбудил крик с фермы. Я пошла проверить своих коз, все были в порядке. Посветила вокруг фонариком и увидела на краю пастбища олененка, попавшего ногой в клубок колючей проволоки. Пока я его оттуда вытащила, обработала царапины и отдала оленихе, стоящей в кустах, у одной из коз начались роды. Двойня, мальчик и девочка, недоношенные. Пока с ними разбиралась, опоздала к началу Литургии” — объясняла мне монахиня Екатерина причину своего опоздания к началу службы. И как всегда, несмотря на бессонную ночь, она улыбалась. Вообще она улыбается всегда. Это ее отличительная черта. Всю жизнь проработав медсестрой с лежачими больными, […]
9 часов полета, трап, унылые переходы аэропорта, большой зал, гул разношерстной очереди, стоящей на паспортный контроль. Почти три сотни россиян вместе со мной вливаются и растворяются в этой толпе. Через некоторое время передо мной появляется женщина, которая на ломаном английском обращается с вопросом: – Вы епископ? – Нет, священник. – А из какой церкви? – Русская Православная. – Вы можете меня благословить? – спрашивает она, не складывая руки под благословение. Благословляю ее. В ответ она склоняет голову и крестится. «Католичка», проносится в голове. Спрашиваю: – Откуда вы? – Я итальянка. Спасибо вам, отец, за то, что вы служите священником, и […]
Получил по эмейлу рекламу из магазина “Дары волхвов”. Текст: ” К 1000-летию духовной связи России и Афона группа компаний «Русский Афон» разработала серию сувенирной продукции – подарочный набор “Чудотворные иконы и святыни Афона”. В состав набора входят: елей (масло освященное), ладан росный, уголь быстроразжигаемый, иконка с молитвой (размер 74х104мм.), блистерная упаковка.” Все святыни в блистерной упаковке. Вот этими наборами, а не проповедью воспитываются сегодня многие прихожане.
У нас в алтаре висит эта икона. На Светлой Седмице, когда врата остаются распахнуты, один прихожанин увидал ее и спросил, что на ней изображено. В 1472 г. ливонские рыцари во главе с католическим епископом утопили в крещенской проруби Св. Исидора, настоятеля Никольского храма, и 72 прихожан, отказавшихся от молитвенного общения с католиками и перехода в униатство. Произошло это в городе Юрьеве (Тарту). Рассмотрев икону и выслушав это объяснение, он задал мне вопрос: “А что, им трудно было помолиться вместе с католиками? Ведь такие же христиане. Сейчас же молимся.” Вот с тех пор у меня есть два неразрешимых вопроса: 1) как […]
Обычно, когда мы слышим эти слова из Евангелия от Иоанна, перед глазами встают иконные лавки, торговля свечами, записки, просворки, пожертвования и т.д. Часто весьма неуместно в Церкви звучит звон денег и громкий шепот: “Сколько стоит вон тот крестик”. Эти размышления невольно приводят нас к тому, что цена креста, равно как и цена Евангелия, должна измеряться не деньгами, а ценой им была Кровь Спасителя. Но все-таки мне думается, что не об этом говорил Христос, обращаясь к иудеям, покупающим голубей и волов для жертвоприношения с целью очищения себя от грехов. Через несколько строк мы находим объяснение, о каком храме, доме Господнем, говорит Христос с иудеями: […]
Об о. Фотии уж кто только ни писал. И я мимо не пройду. Миссионерство бывает очень разным. Практически любой христианин своей жизнью уже говорит миру о Христе, естественно, если он пытается следовать за Ним. О Христе говорят и храмы, молча стоящие веками. Они говорили о Христе даже тогда, когда с них были снесены кресты и купола – говорили своими силуэтами, которые нельзя было спутать с бытовыми постройками. Говорят о Христе и те, кто ушел из мира и посвятил свою жизнь монашеству (моно = одиночество). Говорят об этом именно своим подвижническим одиночеством во имя Христа. Одной из форм т.н. миссионерства, с […]
Dr. Craig R. Smith, главный хирург госпиталя Колумбийского университета, в своем обращении к выпускникам школы Портледж в 2013 г. назвал основные причины, приводящих к гибели среди молодежи: “- всегда пристегиваться в автомобиле – никогда не садиться пьяными за руль – никогда не курить – следить за своим весом – не делать татуировок (!) Если вы будете этому следовать, ваша жизнь будет значительно безопаснее.” Если первые четыре не вызвали никакой реакции в зале и были понятны каждому, то после того, как он назвал пятую, в зале раздался легкий шум. На что он сказал: “Не удивляйтесь, татуировка – это ваш VIP билет […]
Прочитал статью Андрея Десницкого “Побег из Церкви” Хочу поделиться парой мыслей, которые родились. – любой человек, входящий в Церковь и не оставляющий за ее дверями свои мирские привычки, цели, задачи, мечты, свое мирское самоощущение, национальные интересы и традиции, представление о себе самом, во-первых, в Церковь не вошел и не стал ее членом. Во-вторых, такой человек для церковной жизни, общины потенциально является ее разрушителем и растлителем, независимо от того, продолжает ли он быть вором, мужеложником, карьеристом, развратником или “интеллигентом”. – Будучи “эмигрантом” больше 20 лет и служа священником в эмигрантских общинах, могу поделиться результатами эмигрантского опыта своего и своих прихожан. Не […]
Когда ребенок только рождается, ему необходима мама каждую секунду. Он держится, хватается за нее руками и находит спокойствие только в ее объятиях, а потом он подрастает и начинает чувствовать себя увереннее и увереннее в своих первых самостоятельных шагах. Еще позже он начинает спорить с мамой, пытаться определить границы дозволенного, а потом пересекает их и отстаивает свою самостоятельность и независимость. Вырастая, ребенок начинает критиковать свою мать и часто покидает ее. Позже, взрослея, он все больше и больше понимает, что каждое материнское слово сбылось. И те, кто имеет в себе силы, возвращаются к матери и признают это, и уже больше никогда с […]
С нами Бог, разумейте, языцы, и покаряйтеся: яко с нами Бог. Яко с нами Бог. Яко с нами Бог – пел хор, а в голове третий день подряд звучало одно и то же: Когда творим беззаконие, не с нами Бог. Когда делаем аборты -Не с нами Бог. Когда бросаем детей -Не с нами Бог. Когда обижаем родителей -Не с нами Бог. Когда изменяют супруги -Не с нами Бог. Когда разрушается брак -Не с нами Бог. Когда не прощаем друг друга -Не с нами Бог. Когда стремимся к богатству -Не с нами Бог. Когда ищем развлечений -Не с нами Бог. Когда […]
Храм, застывший в окладе небесной синевы, подобен иконам Курской Коренной и Гавайской мироточивой, лежащих на аналоях в синих окладах, все пропитано последними минутами утренней тишины перед праздником. Одна за другой у храма останавливаются машины, из них выходят священники, дьяконы, гости. Распаковываются облачения, священники здороваются друг с другом, заполняют до отказа малюсеньский Тихвинский храм… появляются дьяконы с кадилами – явный признак того, что вот-вот и начнется. Крестный ход с иконами до Св. Александро-Невского собора, уже заполненного народом. Золотые облачения, митры, дьяконские орари, иподьяконы со свечами, казачьи лампасы, скаутские галстуки, белые платочки, важные взгляды, мощь хора, и вдруг такой ясный, тихий и […]
Содом. Господь, продолжая беседовать с Авраамом, посылает двух ангелов в Содом, чтобы посмотреть, точно ли поступают содомляне так, как слышит Господь в вопле об их делах, исходящем от земли. Сегодня визит ангелов в Содом мы назвали бы провокационным, ведь они собирались не просто посетить город, известный своим грехом, но и переночевать в нем на улице, чтобы на практике увидеть то, что с ними захотят сотворить жители города. Провокация? Да, провокация или испытание, которое очевидным образом разделит город на две части – тех, кто следует греховным наклонностям, и тех, кто следует праведности. Праведником оказывается только один, Лот. Он один встает на […]
Мерзавцы приходят ко власти, уходят и сменяются другими. Свобода дается, а потом забирается и дается опять. Золото похищается, а потом находится, а потом переходит к другим. И только жизнь человеческая дается один раз и забирается единожды. И поэтому ни власть, ни свобода, ни золото не достойны того, чтобы жизнь человеческая ради них отдана была. Боже духов и всякия плоти, смерть поправый, и диавола упразднивый, и живот миру Твоему даровавый, сам, Господи, упокой душы убиенных рабов Твоих в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание: всякое согрешение содеянное ими, словом, или делом, или помышлением, […]
“… Владимир Александрович Запорожец. Ему было 35 лет. Мужчина находился в сложной жизненной ситуации и обычно стоял на паперти у собора. Услышав выстрелы, он сказал остальным просящим милостыню: «Я пошел защищать» — и вошел в собор, где принял на себя четыре выстрела…” Вот практически и все, что мы знаем об этом человеке. Единственная фотография, которую я смог найти в интернете, была его фотографией на его кресте. Мне кажется, что мы все что-то пропустили, важное для понимания того, что такое патриотизм. Когда раздались выстрелы, паники не было, но все почувствовали свою беззащитность. «Я пошел защищать», и человек из безопасного места идет […]
Печальные события на Украине воскресили в памяти почти пророческие слова песни Юрия Каменецкого “Есть у революции начало, нет у революции конца!”. И ведь действительно нет конца – ни на Украине, ни в России, ни в Грузии, ни в Узбекистане, ни на всем остальном постсоветском пространстве. А если посмотреть еще шире, то нет конца не только у октябрьской революции, но и у эмансипации, и у сексуальной революции 60-тых, и других подобных им, произошедших в 20 веке. Неужели и наши дети будут продолжать все, что написано в этой песне (я имею в виду последний куплет): Напомню текст песни целиком Музыка: Вано Мурадели […]
Первый раз с иконой Богородицы «Державная» я встретился в конце 1980-х. Тогда, еще только недавно крестившись, я мало что запомнил из этой встречи. Больше всего на меня произвел впечатление трепет архимандрита Иннокентия (Просвирнина), с которым он показал мне «Державную» в Издательском отделе МП. Следующая встреча произошла через 20 лет. После подписания Акта объединения РПЦЗ и РПЦ, Курская икона Божией Матери отправилась из Америки по всем городам России, а из России в Америку прибыла «Державная». Первая ее остановка была, естественно, в Свято-Николаевском патриаршем соборе в Нью-Йорке. Мне, уже будучи священником, посчастливилось дежурить в храме, и это дало возможность провести рядом с […]
27 миллионов погибших осознать умом невозможно, просто невозможно представить себе эту цифру физически. Если 27 миллионов человек поставить друг за другом в одну колонну и каждому отвести всего 37 см в этом строю, то получится 10115 км. Это расстояние от Бреста до Владивостока. Чтобы пройти этот путь пешком, потребуется 1445 часов ходьбы без остановки. 9 мая всего за 45 минут панихиды мы сможем пройти вдоль этого строя, помянув каждого стоящего в нем. Неужели мы не найдем этих минут …